قصة سيدنا سليمان قصة حكم داود وسليمان في الحرث أنعم الله -عزّ وجلّ- على سُليمان -عليه السّلام- بالذّكاء، والفطنة، وسرعة البديهة، وقد أيّده الله -تعالى- بالحكم الصّحيح، والقضاء بين النّاس، فلمّا نفشت غنم الرّاعي في الحرث حكم في الأمر، كما حكم فيه أبوه داود، وكان حكم سليمان -عليه السلام- هو الحكم الصّحيح، قال -تعالى-: (وَداوودَ
ما الفرق بين السّور المكيّة والسّور المدنيّة ميزات السّور المكيّة تتميّز السّور المكيّة بعدّة خصائص عن السّور المدنيّة، منها:[١] كل سورة من سور القرآن الكريم فيها لفظ (كلا) فهي سورة مكيّة، ولم يرد لفظ (كلا) إلا في النّصف الأخير من القرآن الكريم. كل سورة فيها قول الله عزَّ وجلّ: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ) وليس فيها قول
تواضع عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- مع عِظم قدر ومكانة وهيبة ووقار عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-، إلا أن من أعظم صفاته -رضي الله عنه- التواضع، فقد كان شديد التواضع، وهذا كان سبباً في أن يحبّه الناس ويقدّروه، ومن صور تواضعه أنه كان يتحدث عن نفسه وكأنه غريب فيقول: بخ بخ عمر وويحك
تعريف القرآن لغة لفظ القرآن مشتق من مادّة الفعل قرأ بمعنى القرء؛ أي الضم والجمع، ومنه القول: قرأت الشيء؛ فهو قرآن؛ أي ألّفت بينه، وجمعت بعضه إلى بعض، وكانت العرب تقول: “ما قرأت هذه الناقة سلى قط”، والمقصود من قولهم أنّ هذه الناقة لم تضمّ في رحمها جنيناً أو ولداً أبداً، ويقول الإمام أبو عبيدة
تعريف الزكاة تعريف الزكاة لغة إنّ للزَّكاة تَعريفاتٍ عدَّة في اللغة والاصطلاح، إذ تُطلقُ لغةً على مَعانٍ مُختلفة؛ منها النَّماء، والزِّيادة، والطَّهارة؛ لأنها تُطهِّر مُخرجها من الآثام، كما يُطلق على الزكاة لفظُ صَدَقة؛ لأنها تدُلُّ على صِدق المُسلم في عبوديّته وطاعته لله -تعالى-،[١] وتُطلق أيضاً على البَركة، والمَدح، والصَّلاح، وتَتمثل هذه المعاني اللُّغوية في الآية
مفهوم الاستحاضة تُعرَّف الاستحاضة بأنّها: سَيلان دمِ علّةٍ* من أدنى نقطةٍ في رَحِم المرأة في غير أوقات الحَيض النفاس، ويكون خروجه قبل تمام عُمر تسعة أعوامٍ، أو بعد ذلك،[١] ولا يسمّى استحاضة إلا إذا استمر نزول الدم بعد أكثر مدة الحيض أو النّفاس في حال اتّصل الدم بوقت أحدهما.[٢] تعدّدت آراء الفقهاء في أكثر مدّة
هل الحب حرام أم حلال مما لا شكَّ فيه أنَّ الحب صفة من صفات الله -عز وجل-، فالله -سبحانه وتعالى- يُحب عباده الصالحين وهم بالطبع يبادلونه نفس الحب الصادق، ولقد دعا الله العباد إلى أن يتحابوا فيما بينهم، والحب في مثل هذه الحالة يُعد غريزة فطرية فطر الله الناس على التعلق بها منذ خلق الإنسان.
ما هي أنواع الزنا؟ يُقسّم الزّنا إلى نوعين؛ الحقيقيّ المجازيّ، وفيما يأتي بيانٌ لِكُلّ واحدٍ منها: الزنا الحقيقي يُعرّف الزّنا في اللُّغة: بأنّهُ وَطء الرجل لامرأةٍ من غير عقدٍ شرعيّ، أو هو مُباشرة المرأة الأجنبيّة، أو الفُجور. وفي الاصطلاح: هو وطء الرّجل المرأة في القُبل أو الدّبر من غير المِلك أو بشُبهةِ المِلك؛ أي بغير
حكم علي رضي الله عنه اشتُهِر علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- بفصاحة اللسان وبلاغته في البيان، وزخرت كثيرٌ من كتب أصحاب السِّيَر وغيرها بأقواله المشهورة وحِكَمِهِ المأثورة، ومن جملةِ ما نُسِب له من الحِكَمِ ما يأتي: من حِكَمه في الأخلاقيات من حِكم وأقوال علي -رضي الله عنه- عن الأخلاقيات ما يأتي: الْحِلْمُ غِطَاءٌ
دعاء الحاجة إلى الرزق فيما يأتي بيان أدعية الحاجة إلى الرزق: اللهم سخر لي رزقي، واعصمني من الحرص والتعب في طلبه، ومن شغل الهم، ومن الذل للخلق. اللهم يسر لي رزقاً حلالاً، وعجل لي به يا نعم المجيب. اللهم اقذف في قلبي رجاءك واقطع رجائي عمن سواك حتى لا أرجو أحداً غيرك. اللهم وما ضعفت